अब्बासिद बनाम उमय्यद साम्राज्य
पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के बाद, इस्लामी दुनिया खलीफाओं द्वारा निर्देशित थी, जिनमें से अंतिम अली (मुहम्मद का दामाद) था। अली की मृत्यु ने मुस्लिम दुनिया को दो भागों में विभाजित कर दिया और हुसैन ने इस आधार पर एक समूह का नेतृत्व किया कि केवल अली के रक्त वंशज (वह अली के पुत्र थे), जबकि दूसरे समूह को सुन्नियों के रूप में जाना जाने लगा क्योंकि उनका मानना था कि कोई भी मुस्लिम बन सकता है। इस्लामी दुनिया के नेता। इस समूह के पहले नेता, मुआविया ने उमय्यद राजवंश की नींव रखी जिसे अंततः अब्बासिद राजवंश ने उखाड़ फेंका।
• जहां उमय्यद राजवंश ने 661 से 750 ईस्वी तक लगभग 100 वर्षों तक शासन किया, वहीं अब्बासिद राजवंश, जिसने उमय्यद वंश को उखाड़ फेंका, ने लगभग 500 वर्षों (750 ईस्वी से 1258 ईस्वी) तक शासन किया। 1258 ई. में मंगोलों द्वारा अब्बासिद राजवंश को उखाड़ फेंका गया।
• आस्था की समानता के बावजूद (उमैय्यद और अब्बासिद राजवंश दोनों ने मुस्लिम विश्वास साझा किया), दो राजवंशों में कई अंतर थे जो दुनिया में इस्लाम के भविष्य की नींव रखने वाले थे। जबकि इस्लाम के सिद्धांतों ने उमय्यद के चरण में जड़ें जमा लीं, दुनिया भर में इस्लाम का सभी विस्तार अब्बासिद के समय में हुआ। एक के लिए, उमय्यद की भूमध्यसागरीय तट में बहुत अधिक रुचि है जबकि अब्बासिड्स ने ईरान और इराक के मैदानी इलाकों पर ध्यान केंद्रित किया। यही कारण था कि उमय्यद राजवंश के समय में सीरिया, इज़राइल, लेबनान और मिस्र महत्वपूर्ण थे; अब्बासिद राजवंश के दौरान ध्यान ईरान और इराक में स्थानांतरित हो गया। इस प्रकार, दो राजवंशों के बीच एक बड़ा अंतर समुद्र और भूमि की ओर उनके उन्मुखीकरण में है। जबकि उमय्यद राजवंश के तहत इस्लामी दुनिया की राजधानी सीरिया की राजधानी दमिश्क थी, यह अब्बासिद राजवंश के तहत बगदाद में स्थानांतरित हो गई।
• उमय्यद राजवंश के दौरान महिलाओं की भूमिका और शक्ति महत्वपूर्ण थी। उनके साथ सम्मान के साथ व्यवहार किया जाता था और पत्नियों और रखैलियों और दासों की तरह एकांत में नहीं रखा जाता था जैसा कि अब्बासिद राजवंश में हुआ था।महिलाएं घूंघट नहीं पहनती थीं, और उमय्यद राजवंश में उनकी सलाह को महत्वपूर्ण माना जाता था, जबकि अब्बासिद राजवंश के दौरान समाज में उनकी स्थिति खराब हो गई थी।
• दो राजवंशों के बीच एक बड़ा अंतर मुसलमानों और गैर-मुसलमानों के प्रति उनके रवैये में है। उमय्यद ने धर्मांतरण का समर्थन नहीं किया, और जैसे कि उनके 100 साल के शासन में मुसलमानों की संख्या में वृद्धि नहीं हुई, अब्बासियों ने गैर-मुसलमानों को अपने पाले में स्वीकार कर लिया, जिससे दुनिया भर में मुसलमानों की संख्या में बड़ी वृद्धि हुई।
• उमय्यद ने सैन्य विस्तार और क्षेत्रों पर विजय पर ध्यान केंद्रित किया जबकि अब्बासिड्स ज्ञान के विस्तार के पक्षधर थे।
• उमय्यद मुसलमानों को सुन्नी मुसलमान कहा जाता है जबकि अब्बासिद मुसलमानों को शिया कहा जाता है।
• अब्बासिद विरासत में मिले साम्राज्य से संतुष्ट थे, जबकि उमय्यद के आक्रामक और सैन्य विस्तार के समर्थक थे।
