जैनवाद बनाम हिंदू धर्म
जैन धर्म और हिंदू धर्म दुनिया के दो धर्म हैं जो अपनी अवधारणाओं, धार्मिक विश्वासों और इसी तरह की बात करते समय उनके बीच अंतर दिखाते हैं। जैन धर्म के संस्थापक वर्धमान महावीर हैं, जबकि हिंदू धर्म का उस मामले का कोई संस्थापक नहीं है। इसे सार्वभौमिक स्वीकृति के सिद्धांतों में विश्वास करने के लिए कहा जाता है, और इसलिए इसे सनातन धर्म के नाम से जाना जाता है।
जैन धर्म के मूल सिद्धांतों को तीन महान सिद्धांतों अर्थात् अहिंसा या अहिंसा, गैर-कब्जे या अपराग्रह और गैर-निरपेक्षता या अनेकंता में समझाया गया है। महावीर के अनुसार अहिंसा एक प्रकार की देवी है।मनुष्य को चाहिए कि वह संसार के अन्य जीवों को अपना समझे और उनके प्रति बहुत ही मित्रवत और भाईचारे का व्यवहार करे। दूसरी ओर, हिंदू धर्म जीवित प्राणियों की समता के महत्व पर बल देता है।
वर्णाश्रम धर्म या जातियों का विभाजन हिंदू धर्म के ग्रंथों में वर्णित मूल सिद्धांत है। हिंदू धर्म के अनुसार चार वर्ण हैं, और वे ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र हैं। मानव जीवन की भी चार अवस्थाएँ होती हैं और उन्हें ब्रह्मचर्य अवस्था या विवाह पूर्व अवस्था, गृहस्थ अवस्था या विवाह के बाद की अवस्था, वानप्रस्थ अवस्था या सभी प्रकार के कर्तव्यों के पालन के बाद वन में सेवानिवृत्ति के दौरान की अवस्था कहा जाता है, और संन्यास चरण या सांसारिक मामलों के त्याग का चरण। मनुष्य को इस जीवन में इन सभी अवस्थाओं से गुजरना चाहिए।
मनुष्य को हिंदू धर्म के अनुसार ब्रह्मचर्य चरण में खुद को शिक्षित करना चाहिए। दूसरी ओर, जैनसिम मनुष्य के विभिन्न वर्गों में विभाजन की बात नहीं करता है।यह मानव जीवन के विभिन्न चरणों की भी बात नहीं करता है। दूसरी ओर, जैन धर्म गैर-कब्जे के गुण की बात करता है। यह कहता है कि गैर-कब्जा वह मूल गुण है, जो प्रत्येक मनुष्य के पास होना चाहिए। इस गुण को अहिंसा के पूरक गुण के रूप में जाना जाता है।
जैन धर्म धन, घर, वस्त्र, परिवार और अपने शरीर को संपत्ति मानता है। साथ ही मनुष्य उन्हें पूरी तरह से त्याग भी नहीं सकता, लेकिन उन्हें उनके प्रति किसी भी प्रकार के लगाव के बिना रहना चाहिए। उसे उन्हें अपनी संपत्ति नहीं समझना चाहिए, हालाँकि वह कुछ समय के लिए उनका आनंद लेता है। यह जैन धर्म का अंतर्निहित सिद्धांत है।
दूसरी ओर, हिंदू धर्म मनुष्य के जीवन में उसके विभिन्न कर्तव्यों के बारे में बात करता है। इसमें चारों जातियों के धर्मों का भी वर्णन है। ब्राह्मण को वेदों के अध्ययन में स्वयं को संलग्न करना पड़ता है। क्षत्रिय को देश के राजा के रूप में लोगों की सुरक्षा का ध्यान रखना चाहिए। वैश्य को व्यापार जगत की देखभाल करनी चाहिए।शूद्र को अन्य तीन प्रकार की जातियों की सेवा करनी चाहिए। इन्हें वर्ण धर्म कहा जाता है। हिंदू धर्म कहता है कि एक विशेष जाति के व्यक्ति को अन्य जातियों के धर्मों का पालन नहीं करना चाहिए। इस प्रकार की कार्रवाई निषिद्ध है।
दूसरी ओर जैन धर्म मनुष्य के वर्गों के कर्तव्यों की बात नहीं करता है। यह कर्तव्यों के बारे में चुप है लेकिन केवल उन गुणों के बारे में बहुत कुछ बोलता है जो एक इंसान के पास होना चाहिए और उसे अपने जीवन में आत्मसात करना चाहिए। यह व्यक्तियों के आचरण और व्यवहार के बारे में बोलता है। जैन धर्म शोषण मुक्त समाज की स्थापना पर जोर देता है। यह लोगों के कल्याण के लिए इच्छा मुक्त दिमाग के साथ संसाधनों के बंटवारे को प्रोत्साहित करता है। यह आध्यात्मिक धर्मपरायणता में विश्वास करता है।
