प्रत्यक्षवाद और अनुभववाद के बीच मुख्य अंतर यह है कि प्रत्यक्षवाद एक सिद्धांत है जो बताता है कि सभी प्रामाणिक ज्ञान वैज्ञानिक ज्ञान है जबकि अनुभववाद एक सिद्धांत है जो बताता है कि इंद्रिय अनुभव सभी ज्ञान का स्रोत और उत्पत्ति है।
प्रत्यक्षवाद और अनुभववाद दो संबंधित दार्शनिक सिद्धांत हैं। प्रत्यक्षवाद ज्ञान की प्रकृति का वर्णन करता है, अर्थात वैज्ञानिक विधियों के माध्यम से ज्ञान का सत्यापन। दूसरी ओर, अनुभववाद, ज्ञान के स्रोत और उत्पत्ति का वर्णन करता है। इसके अलावा, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि प्रत्यक्षवाद अनुभववाद के सिद्धांत पर आधारित है।
प्रत्यक्षवाद क्या है?
प्रत्यक्षवाद एक दार्शनिक सिद्धांत है जो दावा करता है कि सभी प्रामाणिक ज्ञान को वैज्ञानिक तरीकों जैसे अवलोकन, प्रयोग और गणितीय/तार्किक प्रमाण के माध्यम से सत्यापित किया जा सकता है। ये वैज्ञानिक तरीके ठोस तथ्य प्रदान करते हैं क्योंकि वे मापने योग्य, देखने योग्य और अनुभवजन्य साक्ष्य के आधार पर तथ्यों की जांच करते हैं, जो तर्क और तर्क के सिद्धांतों के अधीन हैं। इसलिए, प्रत्यक्षवाद केवल वैज्ञानिक और अनुभवजन्य रूप से सत्यापन योग्य तथ्यों को ज्ञान के रूप में स्वीकार करता है, और बाकी सब कुछ नहीं के रूप में। कुल मिलाकर प्रत्यक्षवादी मानते हैं कि वैज्ञानिक प्रगति से मनुष्य की सभी समस्याएं कम या समाप्त हो जाएंगी।
हालांकि, यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इस सिद्धांत के अनुसार मनुष्य पहले संवेदी अनुभव से जानकारी प्राप्त करता है। फिर, इस सिद्धांत की व्याख्या तर्क और तर्क के माध्यम से की जाती है। इसलिए, अनुभववाद प्रत्यक्षवाद की नींव के रूप में कार्य करता है। इसके अलावा, प्रत्यक्षवाद कहता है कि वैध ज्ञान केवल पश्च ज्ञान (अनुभव पर आधारित ज्ञान) में पाया जाता है।
हम आमतौर पर प्रत्यक्षवाद के सिद्धांत के विकास का श्रेय उन्नीसवीं सदी के फ्रांसीसी दार्शनिक अगस्टे कॉम्टे को देते हैं। कॉम्टे का मानना था कि "हमारे ज्ञान की प्रत्येक शाखा क्रमिक रूप से तीन अलग-अलग सैद्धांतिक स्थितियों से गुजरती है: धार्मिक, या काल्पनिक; आध्यात्मिक, या सार; और वैज्ञानिक, या सकारात्मक।" और, यह अंतिम स्थिति प्रत्यक्षवाद को संदर्भित करती है, जिसके बारे में उनका मानना था कि यह आदर्श चरण है। एमिल दुर्खीम प्रत्यक्षवाद में एक और प्रमुख व्यक्ति हैं।
चित्र 01: अगस्टे कॉम्टे
इसके अलावा, प्रत्यक्षवाद वैज्ञानिकता के अपने दृष्टिकोण में समान है, और प्रत्यक्षवाद की कई शाखाएँ हैं जैसे तार्किक प्रत्यक्षवाद, कानूनी प्रत्यक्षवाद और समाजशास्त्रीय प्रत्यक्षवाद।
अनुभववाद क्या है?
अनुभववाद एक सिद्धांत है जो बताता है कि सभी ज्ञान की उत्पत्ति इंद्रिय अनुभव है। सिद्धांत ज्ञान प्राप्त करने में पांच इंद्रियों (दृश्य, श्रवण, स्पर्श, घ्राण और स्वाद संवेदना) की भूमिका पर जोर देता है और यह तर्क प्रस्तुत करता है कि मनुष्य के पास केवल एक पश्च ज्ञान हो सकता है। इसके अलावा, अनुभववादी जन्मजात या जन्मजात ज्ञान के विचार को अस्वीकार करते हैं।
प्रारम्भिक अनुभववादियों ने जब हम संसार में प्रवेश करते हैं तो मन को एक खाली स्लेट (तबुला रस) के रूप में वर्णित किया है। तदनुसार, यह केवल अनुभव के अधिग्रहण के माध्यम से है कि मनुष्य ज्ञान और जानकारी प्राप्त करता है। हालाँकि, यह दावा धार्मिक और नैतिक अवधारणाओं की वैधता पर सवाल उठाता है क्योंकि ये ऐसी अवधारणाएँ हैं जिनका हम सीधे निरीक्षण या अनुभव नहीं कर सकते हैं। जॉन लोके, जॉर्ज बर्कले, जॉन स्टुअर्ट मिल और डेविड ह्यूम अनुभववाद के कुछ प्रमुख व्यक्ति हैं।
चित्र 2: जॉन लोके
इसके अलावा, अनुभववाद तर्कवाद के सीधे विपरीत है, जिसमें कहा गया है कि ज्ञान कारण से आता है, अनुभव से नहीं।
प्रत्यक्षवाद और अनुभववाद के बीच क्या संबंध है?
अनुभववाद प्रत्यक्षवाद की नींव के रूप में कार्य करता है। इन दो सिद्धांतों के अनुसार, मनुष्य पहले संवेदी अनुभव से जानकारी प्राप्त करता है (यह अनुभववाद है)। फिर, इस अनुभव की व्याख्या तर्क और तर्क के माध्यम से की जाती है (यह प्रत्यक्षवाद है)।
प्रत्यक्षवाद और अनुभववाद में क्या अंतर है?
प्रत्यक्षवाद एक दार्शनिक सिद्धांत है जो बताता है कि एकमात्र प्रामाणिक ज्ञान वैज्ञानिक ज्ञान है जबकि अनुभववाद एक सिद्धांत है जो बताता है कि सभी ज्ञान की उत्पत्ति इंद्रिय अनुभव (दृश्य, श्रवण, स्पर्श, स्वाद और घ्राण संवेदना) है। तो, यह प्रत्यक्षवाद और अनुभववाद के बीच महत्वपूर्ण अंतर है। साथ ही, ऊपर से उपजी प्रत्यक्षवाद और अनुभववाद के बीच एक और अंतर है।प्रत्यक्षवाद में, ज्ञान को वैज्ञानिक विधियों और गणितीय/तार्किक प्रमाण के माध्यम से सत्यापित किया जा सकता है, जबकि अनुभववाद में, अनुभव ज्ञान का मूल है।
अगस्टे कॉम्टे और एमिल दुर्खीम प्रत्यक्षवाद में दो प्रमुख व्यक्ति हैं जबकि जॉन लोके, जॉर्ज बर्कले, जॉन स्टुअर्ट मिल और डेविड ह्यूम प्रमुख अनुभववादी हैं।
सारांश – प्रत्यक्षवाद बनाम अनुभववाद
प्रत्यक्षवाद और अनुभववाद दो प्रमुख दार्शनिक सिद्धांत हैं जो ज्ञान की उत्पत्ति और प्रकृति का विश्लेषण करते हैं। प्रत्यक्षवाद और अनुभववाद के बीच महत्वपूर्ण अंतर यह है कि प्रत्यक्षवाद एक सिद्धांत है जो बताता है कि सभी प्रामाणिक ज्ञान वैज्ञानिक ज्ञान है जबकि अनुभववाद एक सिद्धांत है जो बताता है कि इंद्रिय अनुभव सभी ज्ञान का स्रोत और उत्पत्ति है।
