कांतियनवाद बनाम उपयोगितावाद
जो लोग दर्शनशास्त्र के छात्र नहीं हैं, उपयोगितावाद और कांटियनवाद जैसे शब्द विदेशी लग सकते हैं, लेकिन जो नैतिकता और ज्ञान के सवालों से निपटने की कोशिश करते हैं, उनके लिए ये दोनों महत्वपूर्ण दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करते हैं। उपयोगितावाद और कांटियनवाद के बीच कई समानताएं हैं जो कुछ लोगों को भ्रमित करती हैं। हालाँकि, इस लेख में उल्लिखित दो दर्शनों के बीच महत्वपूर्ण अंतर हैं।
उपयोगितावाद
यह एक ऐसा दर्शन है जो मानता है कि किसी कार्रवाई के परिणाम नैतिक रूप से सही या गलत के रूप में उस कार्रवाई का न्याय करने वाले लोगों के लिए जिम्मेदार होते हैं।इस प्रकार, उपयोगितावाद का एक विश्वासी कहेगा कि नैतिक रूप से सही समझे जाने वाले कार्य के परिणाम अच्छे होंगे। सिद्धांत कहता है कि लोग ऐसे कार्यों को चुनते हैं जो खुशी को अधिकतम करने में मदद करते हैं और साथ ही दुख, दर्द और पीड़ा को दूर करते हैं। किसी भी मानवीय क्रिया का मूल्य उसकी उपयोगिता या मूल्य पर निर्भर करता है।
कांतियनवाद
यह एक जर्मन दार्शनिक इम्मानुएल कांट द्वारा सामने रखा गया एक दर्शन है, जो प्रशिया में पैदा हुआ था। यह दर्शन कर्तव्य पर केंद्रित है, यही कारण है कि इसे ग्रीक कर्तव्य या कर्तव्य से आने वाला डीओन्टोलॉजिकल कहा जाता है। इस दर्शन को मानने वाले यह मानते हैं कि किसी कार्य की नैतिकता इस बात पर निर्भर करती है कि व्यक्ति ने नियमों का पालन किया है या नहीं।
कांतियनवाद बनाम उपयोगितावाद
• सही या गलत के प्रति दृष्टिकोण उपयोगितावाद और कांटियनवाद के बीच बुनियादी अंतर है।
• उपयोगितावाद कहता है कि एक कार्य उचित है यदि अधिकतम संख्या में लोग इससे खुशी प्राप्त कर रहे हैं। इसका सीधा सा मतलब है कि अंत साधन को सही ठहराता है। और यह कि एक कार्य उचित है यदि अंतिम परिणाम सभी के लिए खुशी है।
• दूसरी ओर, कांटियनवाद कहता है कि अंत साधन का औचित्य नहीं है। हम अपने दायित्वों के भीतर जो कुछ भी करते हैं वह नैतिक रूप से अच्छा है।
• झूठ बोलना सार्वभौमिक रूप से गलत है और इस प्रकार कांटियनवाद में भी यह गलत है। हालाँकि, उपयोगितावाद के तहत, झूठ बोलना ठीक है अगर यह अधिकांश लोगों के लिए खुशी और खुशी लाता है।
• आधुनिक लोकतंत्र सभी उपयोगितावाद के बारे में हैं क्योंकि उनका उद्देश्य अधिक से अधिक लोगों को अधिक से अधिक सुख देना है। जो कांटियनवाद के अनुयायी हैं, उनका कहना है कि यह दृष्टिकोण अल्पसंख्यकों की भलाई को ध्यान में नहीं रखता है।
• अगर हम साधनों की बात न करें, तो उपयोगितावाद और कांतिवाद दोनों ही लोगों के जीवन में अच्छे परिणाम चाहते हैं।
