ब्रह्मा बनाम ब्राह्मण
ब्रह्मा और ब्राह्मण हिंदू धर्म और दर्शन में दो पात्र हैं। जबकि ब्रह्मा हिंदू धर्म के धार्मिक ग्रंथों में वर्णित चार-मुख वाले भगवान को संदर्भित करता है, ब्राह्मण उपनिषदों में वर्णित सर्वोच्च इकाई है। कहा जाता है कि यह ब्रह्म ही इस ब्रह्मांड में प्रकट होता है। ब्रह्म इस ब्रह्मांड को प्रक्षेपित करता है और जलप्रलय के समय इसे वापस अपने पास ले जाता है।
ब्रह्मा
ब्रह्मा को सृष्टि का देवता कहा गया है। उसे जीवों के निर्माण का कर्तव्य सौंपा गया है। उन्हें लोगों के भाग्य का लेखक भी कहा जाता है। ब्रह्मा को चारों वेदों का प्रवर्तक कहा जाता है।कहा जाता है कि वह सत्यलोक नामक एक अलग दुनिया में रहते हैं। सरस्वती उनकी पत्नी या पत्नी हैं। ऋषि नारद को उनके पुत्र कहा जाता है। नारद विष्णु के कट्टर भक्त हैं।
चारमुखी ब्रह्मा के लिए कोई मंदिर नहीं बना है। पौराणिक कार्यों में ब्रह्मा को कमल पर विराजमान भगवान के रूप में वर्णित किया गया है। उन्हें दाढ़ी के साथ भी चित्रित किया गया है।
ब्राह्मण
दूसरी ओर ब्रह्म को नग्न आंखों से नहीं देखा जा सकता है। इसे केवल अनुभव किया जा सकता है। ब्रह्म को सर्वव्यापी कहा गया है। यह अस्तित्व के सभी भागों में व्याप्त है। यह हर जगह मौजूद है। अतीत के ऋषियों ने ब्रह्म का अनुभव किया है और साक्षात् आत्मा बन गए हैं। शंकर के अद्वैत के अनुसार, सभी व्यक्तिगत आत्माएं सर्वोच्च ब्रह्म के अंग हैं। मानव शरीर से मुक्त होने के बाद, व्यक्तिगत आत्माएं ब्रह्म के साथ एक हो जाती हैं। मृत्यु केवल शरीर के लिए है, आत्मा के लिए नहीं।
उपनिषद ब्रह्म की प्रशंसा करते हैं और कहते हैं कि यह अविनाशी है। ब्रह्म को न जलाया जा सकता है, न गीला किया जा सकता है और न ही उड़ाया जा सकता है।इसका न तो आकार है और न ही रंग। इसे देखा भी नहीं जा सकता और न ही सूंघा जा सकता है। अद्वैत के अनुसार ब्रह्म प्रत्येक जीव में निवास करता है। यह मनुष्य, पशु, पक्षी, वृक्ष, प्रकृति, वस्तुओं और वस्तुतः हर जगह रहता है, जिसने सर्वोच्च ब्रह्म को जान लिया है, वह आत्म-साक्षात्कार वाला व्यक्ति बन जाता है। ऐसा जातक गर्मी और सर्दी, सुख-दुख, लाभ-हानि, जीत-हार-असफलता और सफलता जैसे विपरीत युग्मों को एक समान मानता है। वह असफलताओं और अपमानों से परेशान नहीं होता है। वह अपने मन पर पूर्ण नियंत्रण प्राप्त कर लेता है। वह हर जगह ब्रह्म को देखता है और मुक्त हो जाता है।
ब्राह्मण सर्वोच्च नियंत्रक है। यह दुनिया को प्रकट और नियंत्रित करता है। यह माया या भ्रम पैदा करता है। ब्रह्म में माया की सहज शक्ति के कारण ही हमें अपर्याप्त प्रकाश में रस्सी में सर्प दिखाई देता है। सर्प की तुलना इस ब्रह्मांड से की गई है। रस्सी की तुलना ब्रह्म से की जाती है और अपर्याप्त प्रकाश की तुलना अपर्याप्त ज्ञान से की जाती है।
पर्याप्त ज्ञान हमें ब्रह्म की उपस्थिति का एहसास और अनुभव कराएगा।सांप या ब्रह्मांड का मायावी रूप दूर हो जाता है। कहावत है 'ब्रह्मैव सत्यं जगन मिथ्या'। इसका अर्थ है 'केवल सर्वोच्च ब्रह्म ही सत्य है, ब्रह्मांड भ्रामक है'। इसलिए सांप की मायावी उपस्थिति गायब हो जाती है। रस्सी बनी हुई है। इसलिए जब सच्चा ज्ञान पैदा होता है तो ब्रह्म ही रहता है।
