आशंका बनाम समझ
आशंका शब्द न केवल शब्द समझ से भिन्न है, बल्कि इसके भीतर भी अलग-अलग अर्थ हैं। किसी ज्ञात या अज्ञात चीज से संबंधित एक प्रकार का घबराहट भय आशंका कहलाता है। आशंका का अर्थ अवलोकन द्वारा एक विचार भी हो सकता है। आपराधिक प्रक्रिया में, 'आशंका' शब्द का एक अलग अर्थ है। इसका अर्थ है किसी संदिग्ध को हिरासत में लेना। शब्द 'आशंका' का एक और औपचारिक अर्थ भी इसके साथ जुड़ा हुआ है; इसका उपयोग 'समझने की क्षमता' के अर्थ में किया जाता है। दूसरी ओर बोध का अर्थ है किसी चीज की सही समझ।यहीं पर दो शब्द भ्रमित कर रहे हैं।
वाक्य में प्रयोग पर गौर करें, 'उन्हें इसके उद्देश्य के बारे में आशंका थी'। यह एक अर्थ देता है कि उसके पास इसके उद्देश्य के बारे में समझने की क्षमता थी। दूसरी ओर 'समझ' शब्द का अर्थ है 'किसी चीज़ के अर्थ को समझना'। इसका तात्पर्य किसी चीज के कुल महत्व को समझने की मानसिक क्षमता से है। आशंका भी समझने की क्षमता से होती है। शब्द समझ जटिल है, इसमें किसी व्यक्ति के पास जितना ज्ञान है, उसका प्रकार और किसी व्यक्ति के दिमाग में उसके अंतर्संबंध की डिग्री शामिल है।
आशंका और समझ शब्द दो अलग-अलग मानसिक प्रक्रियाओं का उल्लेख करते हैं अनुभव को पकड़ने या पकड़ने की। आशंका मूर्त या ठोस अनुभव पर भरोसा करके कुछ समझने की क्षमता है। एक सरल उदाहरण यह है कि जब आप आग को छूते हैं तो यह आपकी उंगली को जला देगी। यह अनुभव आपको यह सोचने पर मजबूर कर सकता है कि आपको आग को नहीं छूना चाहिए। जबकि समझ को समझने के लिए ठोस अनुभव की आवश्यकता नहीं होती है, यह वैचारिक व्याख्या और प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व पर निर्भरता के माध्यम से समझने की क्षमता है।बोधगम्यता का अर्थ है ज्ञान को समझने, समझने, व्याख्या करने और प्रक्रिया करने की पूरी प्रक्रिया। परीक्षा की दृष्टि से बोधगम्यता का अर्थ है एक संक्षिप्त पैराग्राफ या पाठ पर आधारित प्रश्नों की विशेषता वाला अभ्यास। छात्र की योग्यता का परीक्षण करने के लिए एक समझ है।
भाषाविद समझ को 'समझने और निर्णय लेने' के रूप में परिभाषित करते हैं। वे आशंका को 'समझने और झिझकने' के रूप में परिभाषित करते हैं। इस प्रकार यह निश्चित है कि समझ निर्णय में समाप्त होती है जबकि आशंका झिझक में समाप्त होती है। समय पर समझ चर्चा का मार्ग भी प्रशस्त करती है, जबकि आशंका कल्पना का मार्ग प्रशस्त करती है।
शंका से आशंका उत्पन्न होती है जबकि समझ संदेह से मुक्त होती है। दूसरे शब्दों में आशंका में संदेह का एक तत्व है जबकि समझ पूरी तरह से संदेह से रहित है क्योंकि यह समझ के माध्यम से विशेषता है।
