प्रत्यक्षवाद बनाम रचनावाद
प्रत्यक्षवाद और रचनावाद दो अलग-अलग दार्शनिक दृष्टिकोण हैं; प्रत्येक दर्शन के पीछे मूल विचारों में अंतर है। दोनों को ज्ञानमीमांसा के रूप में देखा जाता है जो ज्ञान के रूप में गठित होने का एक अलग विचार प्रस्तुत करते हैं। प्रत्यक्षवाद को एक दार्शनिक रुख के रूप में समझा जा सकता है जो इस बात पर जोर देता है कि ज्ञान को देखने योग्य और मापने योग्य तथ्यों के माध्यम से प्राप्त किया जाना चाहिए। इस अर्थ में, इसे एक कठोर वैज्ञानिक जाँच माना जाता है। दूसरी ओर, रचनावाद कहता है कि वास्तविकता सामाजिक रूप से निर्मित होती है। यह इस बात पर जोर देता है कि ये दो अलग-अलग दर्शन हैं।इस लेख के माध्यम से आइए हम दो रुखों के बीच के अंतरों की जाँच करें; प्रत्यक्षवाद और रचनावाद।
प्रत्यक्षवाद क्या है?
प्रत्यक्षवाद को एक दार्शनिक रुख के रूप में समझा जा सकता है जो इस बात पर जोर देता है कि ज्ञान को देखने योग्य और मापने योग्य तथ्यों के माध्यम से प्राप्त किया जाना चाहिए। इसे अनुभववाद भी कहा जाता है। प्रत्यक्षवादी व्यक्तिपरक अनुभवों पर भरोसा नहीं करते हैं। इस अर्थ में, प्रत्यक्षवाद को एक ज्ञानमीमांसात्मक रुख के रूप में देखा जा सकता है जिसमें संवेदी जानकारी को सच्चे ज्ञान के रूप में गिना जाता है।
प्रत्यक्षवादी के अनुसार केवल प्राकृतिक विज्ञान जैसे भौतिक विज्ञान, रसायन विज्ञान और जीव विज्ञान को ही सच्चे विज्ञान के रूप में गिना जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि उनका मानना था कि सामाजिक विज्ञान में अवलोकन योग्य और मापने योग्य डेटा का अभाव है जो उन्हें सच्चे विज्ञान के रूप में योग्य बनाएगा। प्राकृतिक वैज्ञानिक के विपरीत, जो उन वस्तुओं पर भरोसा करते थे जिन्हें प्रयोगशाला सेटिंग द्वारा नियंत्रित किया जा सकता था, सामाजिक वैज्ञानिक को उस समाज में जाना पड़ता था जो उनकी प्रयोगशाला थी। सामाजिक वैज्ञानिकों द्वारा लोगों, जीवन के अनुभवों, दृष्टिकोणों, सामाजिक प्रक्रियाओं का अध्ययन किया गया।इन्हें न तो देखा जा सकता था और न ही मापा जा सकता था। चूँकि ये बहुत व्यक्तिपरक थे और एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न थे, प्रत्यक्षवादी ने इन्हें अप्रासंगिक माना।
उदाहरण के लिए, ऑगस्टे कॉम्टे का मानना था कि समाजशास्त्र में मानव व्यवहार को समझने के लिए प्रत्यक्षवादी तरीकों का इस्तेमाल किया जाना चाहिए। उन्होंने कहा कि प्रत्यक्षवाद को प्राकृतिक विज्ञानों तक ही सीमित नहीं रखना चाहिए बल्कि इसे सामाजिक विज्ञानों पर भी लागू किया जाना चाहिए। हालांकि, बाद में इस विचार को रचनावाद जैसे अन्य ज्ञानमीमांसात्मक रुखों की शुरूआत के साथ खारिज कर दिया गया था।
अगस्टे कॉम्टे
रचनात्मकता क्या है?
रचनावाद या फिर सामाजिक रचनावाद कहता है कि वास्तविकता सामाजिक रूप से निर्मित होती है। प्रत्यक्षवादियों के विपरीत, जो एक ही सत्य और वास्तविकता में दृढ़ता से विश्वास करते हैं, रचनावाद बताता है कि कोई एक वास्तविकता नहीं है।रचनावादियों के अनुसार, वास्तविकता एक व्यक्तिपरक रचना है। मनुष्य के रूप में, हम सभी दुनिया के बारे में अपना दृष्टिकोण बनाते हैं। यह आमतौर पर हमारी व्यक्तिगत धारणा पर आधारित होता है। लिंग, संस्कृति, नस्ल जैसी अवधारणाएं सभी सामाजिक संरचनाएं हैं।
उदाहरण के लिए, आइए हम लिंग की अवधारणा के बारे में विस्तार से बताते हैं। लिंग सेक्स से अलग है। यह पुरुषों और महिलाओं के बीच जैविक अंतर को संदर्भित नहीं करता है। यह एक सामाजिक निर्माण है। महिलाओं के लिए विशिष्ट कर्तव्यों का आवंटन और एक नाजुक, स्त्री और आश्रित प्राणी के रूप में महिला की अपेक्षाएं एक सामाजिक निर्माण है। पुरुषों से पुरुषत्व की अपेक्षा भी एक सामाजिक रचना है। इस अर्थ में, रचनावाद बताता है कि वास्तविकता एक सामाजिक वास्तविकता है जो व्यक्तिपरक है और सर्वसम्मति से निर्मित है। यह इस बात पर प्रकाश डालता है कि प्रत्यक्षवाद और रचनावाद दो अलग-अलग ज्ञानमीमांसावादी दृष्टिकोण हैं।
जीन पियागेट – एक रचनावादी
प्रत्यक्षवाद और रचनावाद में क्या अंतर है?
प्रत्यक्षवाद और रचनावाद की परिभाषाएं:
• प्रत्यक्षवाद को एक दार्शनिक रुख के रूप में समझा जा सकता है जो इस बात पर जोर देता है कि ज्ञान को देखने योग्य और मापने योग्य तथ्यों के माध्यम से प्राप्त किया जाना चाहिए।
• रचनावाद कहता है कि वास्तविकता सामाजिक रूप से निर्मित होती है।
निर्भरता:
• प्रत्यक्षवादी मापने योग्य और देखने योग्य तथ्यों पर भरोसा करते हैं।
• रचनावाद सामाजिक संरचनाओं पर निर्भर करता है।
•वस्तुनिष्ठता और अधीनता:
• निष्पक्षता प्रत्यक्षवाद की एक प्रमुख विशेषता है।
• रचनावाद व्यक्तिपरकता पर अधिक सीमा रखता है क्योंकि व्यक्ति अपनी धारणा बनाते हैं।
प्राकृतिक विज्ञान और सामाजिक विज्ञान:
• प्राकृतिक विज्ञान के लिए प्रत्यक्षवाद अधिक उपयुक्त है।
• सामाजिक विज्ञानों के लिए रचनावाद अधिक उपयुक्त है।
वास्तविकता:
• प्रत्यक्षवादियों के अनुसार, एक ही वास्तविकता है।
• रचनावाद के अनुसार, एक भी वास्तविकता नहीं है।
